7688 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ حديثاً « 1 » عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ « 2 » الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا خَيْرًا « 3 » إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَهِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ " « 4 » .

--> من " الكبرى " كما في " التحفة " 294 / 9 من طريق حجاج بن محمد الأعور ، كلاهما عن ابن جريج ، به . ورواه شعبة وغيره عن العلاء ، عن أبية ، عن أبي هريرة ، سيأتي برقم ( 9896 ) . وانظر ما سلف برقم ( 7258 ) و ( 7259 ) . وفي فضل يوم الجمعة انظر ما سيأتي برقم ( 9207 ) . قوله : " أفضل من يوم الجمعة " قال السندي : أي : في أيام الأسبوع ، وأما في السنة ، فأفضلها يوم عرفة ، كذا قيل . " إلا تفزع ليوم الجمعة " أي : لأجلها أو فيها خوفاً من قيام الساعة . " قدم " من التقديم ، أي : قدم إلى الآخرة لنفسه بدنة بالتصدق بها . ( 1 ) لفظ " حديثاً " أثبتناه من ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) . ( 2 ) تحرف في ( م ) والنسخ الخطية عدا ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) إلى : سلمة . ( 3 ) لفظ " خيراً " أثبتناه من ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) ، وهو ثابت أيضاً في " مصنَّف عبد الرزاق " . ( 4 ) حديث صحيح بشواهده ، وهذا إسناد ضعيف ، العباس ومحمد بن مسلمة مجهولان لا يعرفان ، قاله العقيلي في " الضعفاء " 140 / 4 ، والذهبي في " الميزان " 136 / 3 ، ونص على جهالة محمد بن مسلمة أيضاً ابن عدي في " الكامل " 2270 / 6 . والعباس هذا ترجمه ابنُ أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 211 / 6 ، فسماه عباس بن عبد الرحمن بن حميد القرشي ، وقال : روى عن محمد بن مسلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد ، روى عنه ابن جريج ، وسمع